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第五十九章 社稷为重君为轻
凌啸捡起奏折来一看，竟是几份谏阻盛世彩票、弹劾自己蛊惑圣听的明发奏折。这些奏折有一份很是夸张，竟是有四十多名官员在上面署名，不乏名臣大儒之辈，给凌啸定的罪名很骇人：“惑我君父离弃圣人之道，陷吾黎民沉迷逐利之行”，那个郭琇甚至还建议康熙把自己贬至荒夷，以免“他日挥泪斩马谡之时，痛惜今日之功臣”。
看完了奏折，凌啸不知道说什么好，同这些个儒家官员是很难讲清道理的。凌啸根本不敢去触碰一些政策性的东西，比如发展科技、重视工商等等，在康熙面前提都不敢提，因为那与孔孟之道有着原则上的冲突，而且是你死我活的冲突。例如科技源于教育，要想发展科技，首先得改变四书五经和八股的主导地位，凌啸相信，如果自己提出了这个建议，自己就很可能成为中国的布鲁诺。
只是凌啸未曾想到，彩票这事情，不是根本性的政策，各抒己见没关系，被人上纲上线地指责就很麻烦了。凌啸忽然有一种气馁，康熙把这些奏折给自己看，有什么意图，难道他想放弃？
康熙平静地看着凌啸，本来他可以把这些折子留中不发的，可是当他拿到了侦知处的一份报告之后，忽然之间他很想看看凌啸如何处理这种事情。在侦知处的报告里，有着凌啸在护军营里的一切作为，康熙自己都是看得好奇不已。这个和自己儿子同龄的年轻人心里装着些什么，为何他与众不同，而且是完全性地与众不同。
箭在弦上，不得不发！凌啸不相信康熙是那种半途而废的人，因为凌啸在急切之间，也找到了弹劾折子的一个漏洞。康熙绝对是最要面子的人，说老实话，在凌啸看来，康熙总是纠着葛尔丹打个不停， 主要是因为葛尔丹伤了他的面子，否则，为什么从未见过，康熙对未造反时的葛尔丹，有过一丝的怀柔，相反还总是暗中逼迫？这些奏折里口口声声地说康熙受了凌啸的蛊惑，放在性格温和的君主那里，也许没事，但是康熙的性子十分强势，多多少少会有些反感，那不是在说康熙的耳根软吗？
“奴才以为，众臣之见有其谬，有其善。圣人之道在于仁。仁心立于根本，方式不悖法制，结果又能惠民，即为利民之举。奴才有一点小见识，还请皇上教诲。”
康熙饶有兴趣，对凌啸越来越好奇了。这家伙很像是读过两年书，说起话来也不像是武官，可是方今天下的读书人，哪个不是受圣人之道的约束？从凌啸上次的《中央辅助折》到《赈灾基金筹办折》，从将军科尔沁到执掌护军营，除了自己可以感觉到的忠和仁以外，竟无一丝的儒家做派了。
“但讲无妨。”