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齐云观的院落分布很有特点，前后三进，左右也是三重，从空中俯视是个九宫格的布局。一进门绕过影壁是前院，正对着玄元殿，左侧是东跨院，闲人免进，是梅家人居住的地方。东跨院后进是个独立的院落，原先是梅振衣居住之地，现在玉真公主与谷儿、穗儿住在这里。
自从“持盈法师”住进齐云观之后，齐云观的后院也隔出来一个单独的小园，与东跨院的这个院落相通，算是梅振衣给玉真公主建造的私家花园。
从齐云观的前院往右手走，穿过一道拱门是西跨院的第一进，这个院落也是独立的，名叫药王殿，是梅振衣以及观主曲振声祭奠先师孙思邈之处，也是接待前来求医问药的乡民之处。曲振声以及芜州官署类的医博士，会轮流在此坐堂问诊，梅振衣有空时偶尔也会冒充小道士客串一把坐堂医生，这是孙思邈在时留下的传统。
穿过玄元殿，来到中庭，左右有两个高株的香樟树，树下的凉亭中分别架设着左钟右鼓。正中的紫气东来殿加上左右配殿，是观中举行法会的场所，也是道士修习早晚功课的地方。至于西跨院的后面两进，是观中道士居住生活之地，另有侧门与观外相通。
穿过紫气东来殿，就是齐云观的后院，院中有假山、池塘、紫藤、松柏，隐隐布成了一个阵式。走出后院门是一片空地，向着对面山崖延伸而出，崖边立着齐云台，这里也是梅振衣每天夜间静坐修行之处。
大唐垂拱元年二月初二，齐云观紫气东来殿，正在举行一场重大的法事，东华上仙钟离权正式收梅振衣为徒。世间东华门下积海护法领众弟子，还有梅毅、张果、星云师太、持盈法师等人观礼。梅振衣拜祭祖师东华帝君，又对师父钟离权行叩拜大礼。确认了正式的师徒关系。他们早就是师徒了，但这个形式也是必要的，等于向外界正式公开宣布师徒传承。钟离权并没有让梅振衣拜入世间东华门下，只让他受了东华门之戒。
在拜师仪式之前，钟离权给梅振衣讲解了世间东华门以及世间修行各派的来历世间本无“东华”这个门派，东汉将军钟离权山中偶遇一长者，自称东华帝君，传他以金丹大道。钟离权三百年前历天刑雷劫成就真仙，但是钟离权并没有飞升仙界，一直在昆仑仙境中修行。当年他前往昆仑仙境之前将金丹大道传给身边的僮仆，三百年来开枝散叶，形成世间东华门。钟离权留下金丹大道法诀时说的清楚，这一门的传法祖师是东华帝君，因此东华门也奉东华帝君为祖。钟离权本人不是开宗立派的第一代掌门。世间东华门的立派宗师是当年钟离将军身边的一位书童，钟离权被奉为东华先生。如此说来，钟离权不是东华门弟子，因此他的徒弟梅振衣也可以不是东华门弟子。但因为钟离权的关系，东华门下却待梅振衣以太上护法之礼。
东华门和妙法门还不太一样，昆仑仙境中有一大派妙法门，为当年西王母创立。人世间也有妙法门道法传人，形成了世间妙法门。但是昆仑仙境中却没有东华门，这又是为什么呢？
昆仑仙境中的修行门派有两种来历，第一是当年宗师就在昆仑仙境中创派，比如西王母创妙法门，镇元子创万寿宗。如果在人世间留下道统，就会形成世间门派，比如妙法门。若没有来到人世间立道统，像万寿宗这种情况，在人世间就没有一个世间万寿宗。
昆仑仙境中修行门派的第二个来历。就是世间修行各派弟子修为到飞天之境，穿越昆仑结界来到昆仑仙境，在前辈祖师地招唤下再度集合在一起，那么也可在昆仑仙境中立成一派。
东华门立派只有不到三百年时间，有脱胎换骨修为飞升到昆仑仙境的弟子并不多，钟离权生性有些懒散，在仙境中并没有招集这些人，而其它弟子也无这种号召力，无非三三两两择吉的修行，所以昆仑仙境中并没有形成一个东华门。
受戒已毕。应该问道，钟离权却只在神念中问了一句：“徒儿，你已知天刑雷劫，如有仙缘，就想着如何去历劫吧。”
梅振衣答道：“自从踏入修行之门，这一劫已经开始。”
接下来应该赐器了，梅振衣正等着拿回飞云岫呢，钟离权却一挥衣袖道：“梅振衣，你可以起身了，从今日起，你正式成为我钟离权的弟子。待众人道贺之后，随我到后院齐云台去，我有秘法心传。”
梅振衣只得起身，观礼众人纷纷上前祝贺，他一一拱手回谢，好不容易一切都忙完了，这才随钟离权穿过后院来到齐云台上。钟离权却摇着扇子看青漪三山半天不说话，梅振衣忍不住咳嗽一声道：“师父，您老人家把我叫到这里，说有秘传心法，怎么不开口？”
钟离权转过身来，笑容有些尴尬：“小子，我是拣了个便宜徒弟，什么都没教你，你已是大成真人，孙思邈教的好啊！”
梅振衣乖巧地答道：“师父也不必自谦，您看似什么都没教过，其实指点了弟子很多，没有你，弟子也无今日成就。”
钟离权：“我只是给了你一支拜神鞭而已，它在你手中千变万化，有些妙用连为师都没想到，现在可以告诉你了，它不是一件普通的法宝，而是一件真正的神器。”
梅振衣：“弟子近日已经猜到，多谢师父！”
钟离权：“先别急着谢我，你若没有出神入化之能，是领悟不了何为神器的。说到出神入化，你已知世间法不过出神入化，但你可知，世间传法不过大成真人？”
梅振衣吃了一惊：“这我还真不知道，请师父指点。”
以前梅振衣只听说修为突破大成真人之境，才可以正式传法收徒。却不知人间师门典传心法，只到大成真人为止，这也是自古以来约定俗成之规。当然这并不意味着人间修行弟子，到了大成真人之境就无法再往上修行了，个人的感悟很重要。比如当年的梅振衣，孙思邈离开时，也只传了灵山心法与省身之术，交代他“如神在”的口诀，后来的日子是他自己修成大成真人的。修成大成真人，身心内外真如不二，可以传法收徒，对所修道法也有了自己的理解和感悟，修行境界不会退失，再往上就是开枝散叶。看各人的悟性和机缘了。师门典传心法到大成真人境界为止，然后师长结合自己的感悟修行，还可指点不同的弟子。
在人世间，立派修行往往非常重要，讲究道、法、师、侣、地、财，因为大成真人的修为，是在易筋洗髓与脱胎换骨境界之间一种分界，再往上修行，会面临一种考验，可能会在一段时间之内动用不了神通，梅振衣称之为真空劫。这时需要一个安全而固定的场所，也需要依托同门为自己护法。真空劫尽，进入脱胎换骨境界，修为至此不仅仅是身心内外真如不二，而是身心内外都发生了前所未有的转变，可追寻世间存在的本源，用丹道地术语来形容，有婴儿出现等等说法。修为至此身心获得极大自由。将有飞天之能，修行人往往会飞越到昆仑仙境。
昆仑仙境与人世间不同，仙灵之气充盈，不需凿建随处都是仙家洞天。无凡尘俗事所累，琼花异草遍地、天材地宝漫野、珍奇瑞兽广布，地域辽阔，且有历朝历代飞升的前辈高人在此散居，是超脱之后的另一番新天地。
修行高人飞升至此，自然会潜心修炼，以求证得终究大道。自古以来绝大多数修行高人，都是在昆仑仙境中成就仙道的。在昆仑仙境中可以自行择的修行，也可以寻找原先的门派或同门道友互相切磋印证。
梅振衣听得直眨眼，问道：“师父，这是谁定下来的规矩？”
钟离权：“不是谁定下来的规矩，自古而来自然而成，其中自有道理。师父点化弟子，当然没有刻意的境界之限。但是各门各派立正传心法，在人世间确实只到大成真人为止，你想一想，是为什么呢？”
梅振衣一转念，立刻就想通了，这其实和后世的高等教育一样，基础学科学完了，就要靠自己去研究了。比如本科毕业之后去读研究生，跟着导师去选一个课题方向，完成研究论文，而不是像以前那样以统一的标准教材进行考试。修为到大成真人境界之后，修行不再有一定之规，很大程度上在于个人的感悟以及上师针对性的点拨。所以人间传法到大成真人境界为止，不是说往后不传，而是说接下来的修行师父只起一种引导作用，以点化为主。
梅振衣又问了另一番话：“假如有人在人间立道统，传世道法直至出神入化，将各类枝节包容其中，凝聚各代上师感悟精华，所悟不同者皆有指引，那又如何呢？”
钟离权笑了：“如果你是认真的，我可以告诉你不是不可以，但那样很难。有昆仑仙境这出世修行福地，又何必在人世间行此事倍功半之举？”
梅振衣：“弟子只是说说而已。还有一个问题，东华门下积渊、积潭、积海三位真人，已有飞天之能，为什么没有去昆仑仙境呢？” 钟离权拿扇子敲了他的脑门一下：“其实以积渊之能，飞越昆仑结界没什么问题，积潭与积海还有点勉强。积渊为什么没去，你不知道吗？”
这又是另一番道理，假如世间修行人到达飞天之境去了昆仑仙境，那么世间留下的弟子，就算有传世道法可以自修自悟，那也比师父在身边时要艰难。妙法门是昆仑仙境的大派，但是世间妙法门中高手却不多，连掌门鸣琴都是不久前才突破飞天之境地，还是因为知焰仙子的点拨。所以世间的修行大派，门中高人修为到达一定境界。一般会飞往昆仑仙境，那里更适合修行，但也有人会留下一段时间，或者因为世间的事情未了，或者是为了指点弟子。还比如像左游仙那种人，已有出神入化修为，却基本上没在昆仑仙境混过，因为他还要在人间忙着四处煽动造反呢。
梅振衣陪笑道：“师父别老敲我的头啊，孙真人当年曾告诉我，拜师之时，什么都能问的……弟子还有一个问题，我曾被丹霞派三位长老上门欺负，那三人可不简单，个个都有出神入化之能。听你这么一说，这丹霞派在人世间实力很大了？”
钟离权：“那是当然，丹霞派是世间修行第一大派，他们所修的绝壁丹霞术比较特殊，在丹霞峰就很合适，因此未必一定要到昆仑仙境去，门中高手不少，非世间其它门派能比……臭小子，你拐弯抹角把话题引到丹霞三子身上，是不是想上门算帐，找师父给你撑腰呢？”
梅振衣道：“丹霞三子欠英国公的情，可是我家的谷儿、穗儿又不欠他们的情，为何跑到菁芜山庄来挟持人质逼迫我？我觉得这件事不说明白总有问题！……今日薛璋已死，可丹霞三子还在，不该有个交代吗？”
钟离权故意叹了一口气：“丹霞派为世间修行第一大派，丹霞三子行事难免无忌，但你也知道人间神通不过出神入化。丹霞派高人众多，真打起来，师父一个人可顶不住。”
梅振衣连忙摇头：“我可不是要师父帮着我上门揍人，只是想上门讲清楚道理，我不知他们在什么地方，希望师父陪我去一趟……我并无理亏之处，应当登门相问。”
钟离权眼神一亮：“哦，你想去讲什么道理呢？其实你也不必太担心，修为到了丹霞三子的境界，绝对不是不讲道理之人。你无理亏之处，登门问罪也无妨，只要道理讲得明白，弄不好还能捞些好处回来。”
梅振衣：“我可不想捞什么好处，至于道理嘛。师父，你还记得当初遇到知焰仙子，我们如何处置张果之事？”
钟离权眯着眼睛道：“张果无意中学得妙法门秘籍。你让他受了妙法门的戒律，却不拜入妙法门下，这是前所未有之事……今天我让你受了东华门的戒律，却没让你拜入东华门下，也是效仿当初，否则你的辈份在东华门中就太高了，与立派宗师同辈，连掌门都不好约束……你去丹霞派，又想搞出什么新事情来吗？”
梅振衣：“我是有这个想法，但要去了才知道。”
钟离权扇了扇破扇子，瞪了他一眼道：“别人都是师父使唤弟子，你倒好，刚刚拜师，就使唤起师父来了！”
梅振衣作揖道：“哪敢使唤您老人家，只是请求而已。”
钟离权呵呵笑了：“就算你不说，我也会上丹霞峰问清楚的，就是怕你自己不愿去，现在好了，你已经主动提出，我哪有不答应的道理？……仙童清风当日也在场，你最好请他一起去，我回一趟太牢峰，让积渊掌门出面，就以东华门拜山的名义。”
师徒二人又商量了几句，打算就在近期去丹霞派，赶在朝廷招梅振衣入神都的圣旨到达芜州之前。说完这些，钟离权转身欲走，说是去和积海打声招呼，马上到太牢峰去找积渊掌门。梅振衣终于急了，在他身后喊道：“师父留步，您老是不是忘记了什么事情？”钟离权一拍脑门：“哦，你是说指点你修行心法之事？不着急，你刚刚突破大成真人境界，应该将以前所学种种在心中都好好梳理一番，全然了然无碍，能守常如常才算真正到了地步。等从丹霞派回来，我再指点你别的。”
“师父，飞云岫！”梅振衣见钟离权始终不提这茬，不得不开口了。
钟离权一愣，很奇怪的反问：“飞云岫？不是早就给你了吗？”
梅振衣：“哪有啊，我怎么不知道？仙人可不带说瞎话的！”
钟离权眼珠子又是一瞪，一扇子就敲了过来：“臭小子，竟敢说师父对你讲瞎话，你袖子里是什么东西？”
梅振衣突然间觉得有点不对劲，摸了摸衣袖道：“妖王扣，还有你赐给弟子的拜神鞭。”
钟离权坏坏地笑了：“当初忘了告诉你，拜神鞭就是以飞云岫炼制而成，这世间找到能炼制神器之物哪有那么容易？幸亏有了飞云岫，真是好东西啊，难怪妙法门想要收回。”
“师父，你不是开玩笑吧？”梅振衣呆立当场，就似冷水浇头。
钟离权：“这种事能开玩笑吗？我答应你的事情当然要做到，拜神鞭三年前就赐给你了，今日还问我要什么飞云岫？”
……
“梅公子，你在干什么呢？”有个声音从耳边直透脑海，将他从呆立中唤醒，钟离权早已不知去向，说话的是提溜转，它不知何时来到了齐云台上。
梅振衣似是自言自语地答道：“心情有些复杂，要将曾陪伴我最珍爱的东西送人。”
“什么！梅公子要将谷儿、穗儿送给谁？可千万不要啊！”提溜转惊呼一声，打着旋绕梅振衣转了一圈。
“你胡说什么！我说的是东西，不是人。”要是手里有把扇子，梅振衣真想象钟离权敲自己一样，给提溜转来一下。
提溜转好奇道：“送人东西？你又不是小气人，在这里发什么愁啊？”
梅振衣：“我不是发愁，只是感慨。这可不是一般的东西，别的什么宝贝都无所谓，但它早已与我的身心仿佛一体，陪我渡过无数难关，舍它，就似割我的心头肉。”
要是别的修行高人听见这句话，就能猜到梅振衣在说什么，但提溜转这阴神没有随身法器的经验，还是没听明白，纠缠着问道：“有人要割梅公子的心头肉，谁这么厉害？”
梅振衣：“不是谁这么厉害，而是我应当这么做，自己也愿意这么做，假如那人是你，我也会如此的。”
提溜转不转了，身形隐约显现，语气竟有些羞涩：“真的吗，梅公子对我这么好？”
梅振衣苦笑道：“说了半天，你是一句也没听明白，我要将拜神鞭给知焰，前因后果很复杂，有些事到现在我才回过味，此刻没心情与你细说。”
“有这等事？梅公子不愿说，我去问知焰！”说完话它身形一转，就往青漪三山飘去。
“回来！你怎什么都好打听？今天不要去，以后会知道是怎么回事的。此刻也不要再烦我，我要一个人想些事情。”梅振衣挥手将提溜转的身形摄回，吩咐了一句。
凌空摄取阴神之身，他以前没有这个神通，灵山心法也只领悟了“唤鬼神”之术，此刻修为突破大成真人之境，忽有所悟，自然而然就使了出来。提溜转见梅公子语气很认真，心情看上去也不是很好，不再去青漪三山，一溜烟飘进了齐云观。
