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槐树庄全村只有两个姓，很显然，一个是张志善的“张”，一个是李世远的“李”。
“问我祖先哪里来？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。”槐树庄张家和李家的先辈，是当年从山西洪洞县一道被人“牵”来的。有脚上小拇趾甲两瓣、习惯“背手”和常说“解手”为证。
最初，张家和李家是患难与共的好邻居，也是肝胆相照的好朋友。他们互相关照，互相帮助，共同在黄河岸边这块贫瘠的土地上，求生存，谋活计，繁衍子孙，生生不息。然而，随着时间的推移，朝代的更迭，特别是两个家族的生活出现了贫富差距，确切地说，张氏比李氏过得好之后，他们之间的关系就不再那么融洽和友好了，甚至出现过一些芥蒂和摩擦。矛盾也总由一些鸡毛蒜皮的事情引起，摆不上大桌子，但私下里“姓张的”和“姓李的”的说法还是有的。这可以说是家族矛盾，也可以说是“姓氏鸿沟”。好在他们总体上，至少表面上还维持和平相处的局面。
槐树庄到了张志善和李世远这一代时，村里已经有五十二户人家，由于张氏家族相对富裕，过得比较殷实一些，他们所占的户数和人口也多一些，有三十一户，二百多人，剩下的都是姓李的。由于张氏日子过得相对较好，后代一般结婚比较早，换代也比较快，因此，他们的辈分一般也比李家的人要低。只是张志善一家是个特例，他在姓张的中是大辈分，和李家相比也不低，与李世远是同辈。
成立人民公社后，为了维持张氏和李氏的平衡，避免引起不必要的矛盾，在生产队干部的配备选择上，大队一般采劝搭配制”，选一个姓张的当队长，配一个姓李的当副队长，过几年轮换一次。张志善当队长时，李世远当的就是副队长，张志善因火化事件被撤职后，李世远接替他当队长，另选了一个姓张的队委当副队长。不过贫协主任总是由姓李的担任，而妇女主任则由姓张的担任。
据李家人代代相传的口头信息，他们是唐代李渊的后代。说他们的祖先在山西时，曾有一本家谱，上面记载着他们属于李隆基的支系亲属。只是当年往山东移民时，家谱在半路上丢失了。
张志善还不记事儿的时候，父亲就死了。有说是死于强盗之手。为了父亲的死因，张志善曾多次询问母亲，母亲总说得是病死的，谁说是被强盗害死的？别听人胡说八道。
与张志善早年丧父不同，李世远的父亲李老五现在还活着。
也许是受了先人的影响，李老五是一个老革命。据说，抗日战争期间曾经担任敌后武工队员，有过不少辉煌的战斗经历。每年清明节，槐树庄小学组织扫墓时，总是请他给学生们讲当年敌后武工队的英雄故事。不过，那些故事都是一样的，年年讲，也就没了新意，学生们虽然表情严肃，但都听得没滋拉味的。张成祥便听过好几次了，李老五的孙女李小叶也听过两次。
清明节那天，学校照例组织扫墓活动。
烈士墓地在一块荒地里，离张成祥家的墓地相距不远，和李老五一起参加战斗牺牲的一个叫李四的战斗英雄就埋在这里。扫完墓地。全校师生坐在墓前，照例由李老五讲当年的战斗故事，进行传统教育。这一次，同学们听得有滋有味，因为，李老五和以前讲的有所不同。