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行觉大师默然无语，踱过去从案下取出一样东西，外面用一块黑布包裹着，看起来长长的一条，递给了三人。师辩急忙打开一看，失口一叹，云深也惊住了。慕容焉过来一看，但见里面的东西是一柄长约两尺的短剑，鞘柄都很普通，但有两点，那就是柄尾护手是个神相，雕刻得很精细，鞘上写着‘摩利支天’四个大字，与慕容焉见到‘洗髓心渊’上的字迹几乎一模一样，可见是当年无名老人亲手所刻，断不会假，拔开一看，最奇怪的是这剑竟然无刃无尖，正反两面内密密麻麻地刻满了小字，还有些细微的图形，慕容焉一看，正是无名老人四诀剑法中的‘相期诀’，也就是彭化真作樵夫时偷学无名老人的一诀，后来还凭次诀剑法挫败十大剑宿，继承了墨家第六代钜子之位，为使墨子的治国理想得以实现，更以布衣之身，将天下的墨家实力建成了一个世外的国家——摩利国，以表征墨子“摩顶放踵，利天下为之”的理想。最后，还将这一诀剑法，藏在代表着摩利国四大灵部的宗主令牌中，从而造就了两枚玉龙子。这彭化真果然是一代人杰，从樵夫最后成为一国的开国之君，想必这枚‘摩利支天’也是在他功成名就之后，无名老人才有送给他的，但后来还是又被古壁仙从他的后人那里偷了出来，交给了过九阳。
这其间的事情，确实很复杂，但慕容焉缘遇超凡，竟然给连贯了起来，这也立刻证实了行觉大师就是过九阳，当下第一个跪下行礼，但云深和师辩半信半疑，因为过九阳不是这个样子，除非他也用古壁仙传授的易容术易了容。
但行觉终于没有在自己脸上揭下一块面具，扶起慕容焉，又谓师辩二人道：“晋世祖武皇帝泰始三年正月丁卯，望二日晚，我们师兄弟三人在不咸山饮燕，当时吃的是山肴野蔌，喝的是洛阳白醪酒，结果师妹飘然而至，将此剑交给了我，并立下了誓言……”
不待行觉将话说完，云深、师辩一起拜了下去，眼中已然有泪，云深道：“大……大师兄，不要说了，我们相信了，但……但你几年不见，怎么变成如此模样，还削发披缁，入了空门……”一眼及此，鼻中一酸，再也说不下去。有道是沧海桑田，刚刚原谅了师兄，见到的却是一个如此老态的出家人，岁月无情，到将近失去，才知人情珍贵，寸情寸金。
师辩再也忍不住眼泪，他虽然不知师兄为何如此，但他一定受了比自己和云深多得多的苦楚、坎坷和折磨，是什么使他如此苍老，心死？原本与自己想象的师兄竟然有如此的霄壤之别。
不错，这和尚正是过九阳。
过九阳扶起几位师弟，炼心这么久，依然眼中融融，这件事背后，当然另有千秋。正如所有的故事，开始总是快乐的时光，天外天山外山也是一样，大师兄过九阳一心追求武道，汲汲不辍；二师兄云深涵蓄精蕴，一面追求武学，一面追求师妹古壁仙的芳心，三师弟性格飘逸，风流倜傥，博学多才，天分极高，却一心追求三人的师妹——古壁仙。但在古壁仙的心里，放的却一直只有一个，那就是过九阳。这件事过九阳也是很久才知道，而在这快乐时光的结尾，古壁仙将‘摩利支天’交给了过九阳，立下了一个誓言——谁能以武学成就从最终拿到‘摩利支天’并将其带到云林宫，就可以作云林宫的宫主，古壁仙的丈夫——而这件事，正是发生在不咸山。