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现如今的岳麓书院已然成了永历-大西复合政权的人才集散地，不仅仅是为参加科举的考生提供学习安身的地方，更是在孙可望的要求下，开始按照教学性质，有了固定的工匠速成学堂，军官学堂，士兵学堂......同时，除了四书五经，大明律以外，还专门开设了农科，算数，工程，审计，冶炼等等新科目。
当然，这些都只是在孙可望的授意下，从军中民间，传教士中挑选了一些人才，在小范围地进行实验，尚未大规模推广，但一个培育各类新型人才，汇聚了全国精英的教育机构雏形，已然出现。
孙可望除了在这个时代首创了某些科目，给了一些力所能及的内容提要以外，并没有过多干涉科目内容设置的事情，他将大部分新开的科目都纳入了“新科举”中，并放低了录取门槛，以此作为学子研究创新的最大激励。
当然，若是工匠，农科，算数，审计之类，学堂的教育模式和后世的职业学院没什么区别，只是速度快了许多，几个月就能培养一个合格的新工匠。
而且，学堂速成之后，只要合格，每一个工匠都会有人对接，直接安排进厂，成为一名月入二两银子，一石粮食，享受住房，子女教育福利的光荣“大明工人”。
在大西-永历复合政权，军户，匠户都不再是贱籍，而是一个不断壮大的特权阶级，一个始终坚定维护孙可望统治的基本盘！
在如此这般就业福利与政策的双管齐下，使得不少出身贫寒，头脑灵活，又能吃苦的人都趋之若鹜！
孙可望相信，只要工匠有尊严，有地位，有高薪，各级官员的特权和贪腐得到遏制，很多所谓的歧视链很快就会消失。
没有什么问题是钱解决不了的，如果有，那一定是钱不够，他要的只是尽可能地搞更多的钱，推进整个体系，乃至整个文明的转型。
当然了，岳麓书院这么重要的机构，完全交给王夫之，孙可望并不是非常放心，所以他把方于宣调了过来，帮助王夫之管理书院，并确保书院永远忠于他！
王夫之和方于宣一阵商讨之后，这件为孙可望唱赞歌的事情不出意料的，又被方于宣抢了过去。
不过，王夫之向来不屑于参与这样的事情，他有自己的坚持，也没有忘记自己的卧底身份，更是忠心于永历皇帝。
尽管，熟读史书的他看了《论李维罗马史》之后，心中隐隐有了别的想法，心中既认同，但又不愿意承认某些事实！
方于宣又从王夫之手里抢了一件好差事，心里十分高兴。
要知道，现在孙可望比原来历史上权势更大，击败满清也不再是纸上谈兵，投靠他的文人官员数不胜数，方于宣的地位远比不上之前。
所以，方于宣也比原来历史上更加谄媚和毫无底线，组织起了几个和他一路货色的文人，竭力吹捧孙可望和朝廷。
在他们的眼中，如今的西南，百姓安居乐业，人人吃饱喝足，政治清廉，官员做事，将士卖命，可谓是“阜安民乐”！
而这一切，自然都是英明神武孙可望的功劳，没有摄政王孙可望的领导，就没有西南六省百姓的美好生活，更不用说驱除鞑虏，恢复河山了！
因此，忠于摄政王孙可望，听摄政王的指挥，拥护摄政王，便是忠君爱国，便是抗清的唯一正道！