马上记住完美世界网,如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,阅读体/验极/差请退出转/码阅读.
摩川给我拿的是一套常服，上头有一股很香的木头味道，像是刚从樟木箱里拿出来的。
由于他比我要高，裤腿长了截，只能将边折起来一点，毛衣同理也非常地宽松，领口有些大，但好在外头还有外套遮着。
除了衣服，他还给我拿了一条毛巾，一双袜子，这两样东西甚至连包装都没拆，是新的。
除了内裤，他能提供的都提供了，想得实在很周到。
换好衣服，我将脏衣服塞进袋子里，顶着寒冷的空气离开了浴室。
频伽每日所食都是山下村民轮流准备的斋菜，黎央回来还会另外多一份餐食，四个人吃，菜勉强够了，饭就有点少了。严初文干脆另外蒸了饭，与送来的两碗米饭混在一道，炒了盘香喷喷的松露蛋炒饭。
平日里摩川都是独自在主殿用饭，黎央在小楼用饭，今天人多，索性就一道在小楼吃了。
小楼内的装饰充满了层禄特色，宽大的“L”型沙发上铺满了五颜六色的羊毛毯子，茶几连着暖炉，一根烟囱直通屋顶。靠着楼梯的那面墙上摆着历任言官的照片与牌位，下头燃着酥油灯，常年供奉着鲜花与水果。
“看自己的饭，别看我。”围坐在茶几周围吃着饭，摩川突然开口。
桌上几人同时停下筷子看向他，我下意识一挑眉，想说谁看你了，就听边上黎央道：“我就是高兴，频伽今天吃了好多。”
得，原来是这小子在偷看。
我夹了口青菜，随口问道：“黎央说你胃口不好，吃坏东西了？”
别人都是夏天胃口不好，怎么冬天还有吃不下东西的？娇里娇气，比柏齐峰那池锦鲤都难养。
“每次去完巴兹海，频伽就会有几天吃不下东西。我其实也可以帮忙的，但频伽总是不带我去。”摩川还没说什么，黎央便抢先替他作答，一张小脸绷起来，显得格外老成。
“巴兹海？”严初文用食指推了推眼镜，“是有人过世了吗？”
摩川神色如常，咽完嘴里的食物才开口：“吃饭不谈这些。”他替黎央夹了块土豆，淡淡道，“能让你去的时候会让你去的，但不是现在。”
黎央噘了噘嘴，看着还有些不服气，但到底不敢当众忤逆摩川，便只低低“嗯”了声，埋头乖乖吃饭。
吃完饭，我帮着严初文收拾碗筷，趁厨房只有两个人的时候，问出了从刚刚一直压在心里的疑惑。
“巴兹海怎么了？去了一次，他至于连饭都吃不下吗？”
严初文愣了下才反应过来我口中的“他”是指谁，边将手中的碗放进柜子里边道：“在层禄族，如果不是放牧需要，他们大多只会在亲人过世时去巴兹海。频伽呢，是只要有人过世就会去巴兹海主持葬仪……”
巴兹海是层禄族的圣湖，层禄人视水为天地间最纯净的存在，人死后，溶于水、化于水、反哺自然，被认为是一种功德，也是一种生命的转化。
“水葬这种丧葬方式，不单是层禄族，别的民族和国家也有使用。一般都是有专门的司葬者处理遗体，将亡者整尸扔进水中任其漂流，或者以刀斧肢解尸体，分块丢入水中。”严初文说这些时，仿佛只是在说今天的晚饭有点咸，脸上一派稀松平常，“层禄族的水葬方式是后者。”
在反应过来前，大脑就先于意识不受控制地开始想象，接着，我后脖颈的汗毛全都竖了起来。
我只以为，涅鹏口中的“亡者的血肉骨髓”，是一种……经过艺术加工的说法，想不到真的是血肉骨髓，连皮带筋那种。
严初文说，讲究些的人家，骨头都是要碾碎的，血水有时候会从袋子里渗出来，浸透船底，染污频伽的袍靴。那味道经年不散，是怎么洗都洗不掉的，冬天还好，夏天实在是受不了。
严初文还说，奏响牛角号，是对亡魂的送别，也是告诉水里的游鱼：开饭了。那些鱼会成群结队地出现在船身四周，争抢追逐。湖心慢慢会蔓延出红色的涟漪，只是十几分钟，一切又归于平静，而岸上的人对此一无所知。
“哪怕你知道这些死去的人有了更好的归处，但这样血淋淋的仪式，确实不是说习惯就能习惯的。哎呦，我怎么突然有些肚子疼？我上个厕所，你先回去，不用等我。”严初文说着，捂着肚子跑出了厨房。
骤然听到这样一段惊人的科普，我有些难以消化，离开厨房后并没有回小楼，而是点燃一根烟，缓步走到了寺庙角落那棵巨大的柏树前。
虽是冬天，但这会儿正午太阳足，露天也不觉得冷。
怪不得他不让黎央帮忙，这种事，确实不太好让小孩参与。
他呵护着黎央，像一名真正的父亲那样守护对方的纯真，让其不至于过早地接触这些晦暗的东西，是不是也是一种……对自己童年的弥补？
我仰头望着枝繁叶茂的大树，记忆回到十一岁那年。
那年寒假，我跟随严初文父子来到棚葛，目睹了神庙里的暴行后，吓得头也不回地归队。谁想回去后方得知，严教授觉得棚葛这个地方的民俗文化很值得深挖，决定再多待一天。
晚上我躺在床上，翻来覆去睡不着，脑海里都是白天看到的那一幕——盛怒的男人，被打的少年，还有对方抬头看过来……那满是倔强的一眼。
十一岁的我是怎么想的，长大成人的我再往回看，有时候自己都看不懂。反正第二天天才亮，趁别人还没醒，我就偷偷穿上衣服，一个人又去了神庙。
神庙的门敞着，大殿的门也开着，但里头静俏俏的，一点动静也没有。我绕过大殿，直接往后头走，很快来到那棵柏树前。
少年自然不可能还在，地上、树上都没有留下一点痕迹，仿佛我昨天看到的只是一个幻觉。
踢了脚地上的石子，“咻”地一声，正中一旁柴房的门。
那柴房本身都破破烂烂，外墙长满了青苔，门更是摇摇欲坠，下头破了一大块。
我走过去，弯腰想将石子捡起来，指尖才碰上石子，从门里忽地横生出一只手，一把抓住了我的手腕。
那手白极了，阴影下生出一种不真切的美感，并且一点温度也没有。
人在极度惊吓的时候根本叫不出来，我瞪大眼，慌忙甩开那只手，一屁股坐倒都没发出一丝声音。
我那会儿才十一岁，尚且还不是一个坚定的唯物主义者，只以为自己青天白日撞了鬼，咽了口口水，连滚带爬地就要逃。
“别走！”
我爬到一半怔住。
怎么这鬼……还说普通话呢？
我又惊又疑地往回看，门里的那只手已经不见了：“你是人是鬼？”
那门晃动两下，从底下冒出一截衣摆，似乎是有人靠着门坐下了。
“人。”门后的少年说道。
一听是人我大松一口气，浑身无力地坐在地上，忍不住抱怨：“你干什么故意躲里面吓人？”
“我是被关起来，出不去，不是故意躲里头吓你。”
经他一说，我这才注意到门上有把大锁。
这到底是个什么地方，又是打人又是关人的，还有没有王法了？
左右看了看，我在不远处的地上发现一块拳头大的石头。
“你等等，我救你出来。”我举着石头就要去砸锁，才举起来，里头的人就制止了我。
“不用，不用救我，是我……父亲把我关起来的。”
我抱着石头，拧眉问道：“你爸干嘛关你？”
门后的声音静了静，片刻后才道：“他觉得我做错了事。”
本来还以为是什么深山诱拐案，既然是家务事，就不大好管了。
我丢了石头，在门口蹲下，隔着门板与里头的人说话：“你做错了什么事？”
这次，对方沉默得更久。
见他迟迟不开口，我刚想说算了，里头就又响起少年低哑的声音：“我姐姐……被一个坏男人欺负了，我想帮她把坏男人找出来，替她出头，但我从小就被抱给现在的这个父亲收养，他觉得我应该切断与过去的联系，不该再把姐姐当做亲人。”
真绕啊。我思考了会儿，勉强是把他们的关系理清楚了。
“你爸是你爸，你是你，他凭什么干涉你的人生？就是一个不认识的姑娘被欺负了，你路上遇见也是可以帮她出头的，换亲姐姐怎么就帮不得了？”
那时候柏齐峰已经跟我妈离婚，二婚生的女儿都能走会跳了，我心中充满了对他的怨恨，“父亲”这个角色在我心目中的地位甚至不如严初文家养的狗。
“别听你爸的，你自己怎么开心怎么来。渣男人人得而诛之，你没错。”我斩钉截铁道。
“……你是第一个这么告诉我的人。”他像是感叹，又像是释怀。
木门动了动，不一会儿，从门下再次探出一只手。不同的是，这次手上攥着团金光闪闪的东西。
“你能不能帮我一个忙？帮我把这串项链送去给我姐姐。告诉她把项链卖了换钱，再告诉她，让她不用担心，就算所有人都不帮她，我也会帮她的。”少年的语气没有一丝迟疑。
乐于助人是美德，更何况那会儿我已经猜出来，门里的正是前一天在树下被打的那个少年。
我接过他手里的项链看了眼，那是条纯金的链子，吊坠是个六角形的金盒子，有半个巴掌那么大，嵌满了绿松石与珊瑚。
我姥姥从年轻时就喜欢收藏各种珠宝首饰，她那些项链、耳环，天天换着戴，两个月都能戴不重样的。记得她的收藏里也有这么一条项链，镂空的金盒子可以打开，里头是一小块印着经文的稠片，姥姥说那是护身符，她花大价钱请的，可贵。
我掂了掂手里这条项链，比姥姥那条更沉一些，想必也更贵一些。
“你姐姐住哪里？”我问。
对方斟酌着言语，用最简单易记的方式把去姐姐家的路告诉了我。
我心中默记着，将项链踹进兜里。
“你就这么相信我？万一我拿着东西跑路了怎么办？”木板拼就的残破木门上，有些大大小小的缝隙，我试图透过缝隙去看柴房里的人，却只看到一片黑暗。
“山君指引你到这里来，一定有祂的道理。”少年道。
我撇撇嘴，心里忍不住犯嘀咕：跟山君有什么关系？我是自己走过来的！
“那我走了，等我好消息吧。”说完我起身拍了拍裤管上的土，转身再次偷偷摸摸地朝着来路离去。
